通轉
通轉者，譯文也；凡外域之文，鴃舌之語，予欲知且欲人知者，通其義而轉其文，使語予語者能略知，便傳習。清道咸間，西風東漸，中土不競；迄於近世，漢聲為末流，華采呈微勢，國學幾不出國，而學者趨慕泰西之學，亦源長力久矣。實必副，而後名稱焉；中國之實副中國之名，然後可稱。今所謂中國，學則宗歐西；學者究心歐西之術，以歐西所謂國當中國所謂國，而實不當中國所謂國，是中國其名僅存，而實幾亡。吾輩學人，遭逢是世，雖所學非吾宗，而浸浸然體其非適，攸攸然竟嚮我中華之祖矣。然則中西之分，亦隨近世華夷之競而起；是敵體互形。敵形體耶？抑體形敵耶？予之見，以為非敵則無兩體也。是有敵必有體，則中國之體，隨敵而變，亦不知其體依何為本；將以敵為本，體無本矣。是則中國本無本，中外本無敵，而華夷非兩體；學無涯涘，更無疆以分殊矣。噫！若是則學者之任重矣！必學通貫中西而無分畛域，能無愧泰西博士之名，不下中土大儒之行。予志於此，雖未已，亦難盡此已矣。作通轉。
通轉者，譯文也；凡外域之文，鴃舌之語，予欲知且欲人知者，通其義而轉其文，使語予語者能略知，便傳習。清道咸間，西風東漸，中土不競；迄於近世，漢聲為末流，華采呈微勢，國學幾不出國，而學者趨慕泰西之學，亦源長力久矣。實必副，而後名稱焉；中國之實副中國之名，然後可稱。今所謂中國，學則宗歐西；學者究心歐西之術，以歐西所謂國當中國所謂國，而實不當中國所謂國，是中國其名僅存，而實幾亡。吾輩學人，遭逢是世，雖所學非吾宗，而浸浸然體其非適，攸攸然竟嚮我中華之祖矣。然則中西之分，亦隨近世華夷之競而起；是敵體互形。敵形體耶？抑體形敵耶？予之見，以為非敵則無兩體也。是有敵必有體，則中國之體，隨敵而變，亦不知其體依何為本；將以敵為本，體無本矣。是則中國本無本，中外本無敵，而華夷非兩體；學無涯涘，更無疆以分殊矣。噫！若是則學者之任重矣！必學通貫中西而無分畛域，能無愧泰西博士之名，不下中土大儒之行。予志於此，雖未已，亦難盡此已矣。作通轉。
